講,就是完美無缺的本事。
其中,「定」為三無之根本,是「戒」與「慧」的前提,所有婆娑禪的修行,都需要從「定」開始,甚至可以說,一切佛法的修行,也都要從「定」開始,而不是僅僅限於婆娑禪功。
只有達到了「定」的境界,才能有機會修行至端莊肅穆的「戒」之境界,最終才能真正開啟「慧」的根本,從而達到佛門所謂通明的地步。
佛門有八萬四千法門,無一例外,全都是以足夠的「定」力為根,然後才能發芽,開花,進而結出「菩提果海」……
我先前不甚明白這些話的意思,可是在這種處境中,突然間有些悟了,但是卻又像是看得見、摸不著,雲里霧裡,模糊而不清晰。
萬念起於一瞬之間,又消